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主題:[ 活動總匯 ] 南大千禧書法講座邀請馬成名先生談碑帖的意蘊與功夫 
 
日期:2018/11/9

國立臺南大學於11月7日晚間邀請碑帖鑑定專家馬成名先生蒞臨該校千禧書法講座,以「碑帖的常識」為題,講述分辨碑帖的基本功與其美學意蘊。
馬成名先生於1961年起在上海朵雲軒工作,並開始學習碑帖鑑定與收購,1987年起在紐約佳士得拍賣公司中國書畫部任職,2009年於中國書畫部門國際董事退休,著有多篇文章與專書《海外所見善本碑帖錄》。
馬先生提到所謂「豎者為碑,橫者為帖」的分類方式其實太過粗陋、不全面,分類碑帖應從內容進行劃分,因此「碑刻」與「帖刻」應就內容的不同分為兩部分進行討論。馬先生也談到,「碑刻」的內容大抵是用於記錄事情或是人物的生平,如最早的石刻《秦石鼓文》其內容便是記述秦王遊獵之事;碑刻的範圍相當多樣,其中包含原石與拓本,可以細分為墓碑、墓誌、造像、摩崖、石闕、經刻、塔銘、畫像石等種類,而同樣內容不同版本的拓本,又可從碑刻的缺破損來判別其拓印時代的先後。
接著,馬先生說明「帖刻」則是指前人墨跡刻印在石上,主要用於紀錄、欣賞書法作品,帖刻可細分為「單刻帖」與「叢帖」。單刻帖主要只記錄一件作品,如鍾繇的《宣示表》帖、王羲之《蘭亭序》柯九思藏定武蘭亭真本、王獻之《洛神賦十三行》帖,這些都算是單刻帖的範疇;而「叢帖」則是指將不同書法家的作品刻印在一起,最早的叢帖為宋太宗《淳化閣帖》;叢帖中又有「個人叢帖」一類,是將同一作者不同作品刻印在一起,如米芾《英光堂帖》。除了講述碑刻與帖刻的差異,馬先生還解釋了拓碑的方法有分為北派與南派,二者使用的工具與方法是有些差異的。
馬成名先生專業的鑑賞能力,豐富的碑帖講述,讓現場來賓與同學在短短兩小時的演講中收穫豐盛,馬先生細膩的觀察方式與鑑賞專業,讓每一件文物都得到應有的價值,這其中含有的是尊敬與欣賞的心情,這樣對碑帖的熱情,使這些碑帖不單是記錄前人事蹟與作品之用,更多的是讓現在的我們能有機會欣賞碑帖的美學世界。






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