文‧圖/記者陳慧明 為提供多元化觀光景點,並留下歷史紀錄,新化區公所在文化部、市府文化局社區營造計畫支持下,委請在地文史工作者曾進發校長與攝影家施進發聯手,費時1年完成「新化街區宗親聚落與古宅的故事」一書,12月18日舉行發表會,分享兩位在地人主動記錄宗親聚落的過程。
新化區長吳金喜表示,新化古稱「大目降」,街區的宗親聚落隨著工商發達、遷移頻繁,加上房屋改建等因素,今日所稱的「某厝」已難看出同姓群居的景象或發展過程。文化局專門委員陳修程指出,「老聚落」隨著「老一輩」逐漸凋零被遺忘,希望透過在地文化記憶書寫,將老聚落的故事及特色記錄下來,讓後代子孫認識自己的家鄉,讓文風薈萃、也是「台南府城」後花園的新化,建構出自己宗親聚落與古宅的完整故事。
曾進發說,近年來,到新化旅遊相當熱絡,但除了街役所、武德殿、日式宿舍等建物之外,還有三合院等傳統民宅以及同姓聚落存在,為擴大遊客更豐富的觀光範圍與多元的遊程,歷經約1年時間踏查、耆老訪談,完成王厝等15個聚落故事在地書寫,建構新化重要的在地文化記憶,留下歷史紀錄。
曾進發指出,新化街區宗親聚落源於16世紀末到十八18世紀初期,來自福建省漳州府和泉州府的先民相繼到大目降開墾,在土地、人、住所等條件長期連結後,形成聚落,也就是許多俗稱「厝」的庄頭。他說,新化目前共有15個以「厝」為地名的宗親聚落,即本書所敘述的王厝、徐厝、孫厝、連厝、林厝、李厝、何厝、周厝、許厝、鍾厝、劉厝、梁厝、康厝、歐厝、蘇厝等15個故事,15姓的人口佔新化總人口數的百分之三十七;自己與總編輯兼攝影施進發,利用無數個晨昏,騎著鐵馬前往各個聚落古宅探勘,訪問耆老來自大陸何處,後祀發展情況,繁衍人口數與公厝、宅第建築,以及相關故事等,書寫新化人的在地文化記憶及情感,記錄的古厝就多達30座,其中的蘇家古厝與鍾家公厝都已有150年以上的歷史,頗具文化資產保留價值。
圖說:
1.曾進發校長(右)與攝影家施進發合影。
2.文化局專門委員陳修程(左一)、新化區長吳金喜(右二)、文史工作者康文榮老師(右一)出席新書發表會合影。
3.「新化街區宗親聚落與古宅的故事」一書。
新化區長吳金喜表示,新化古稱「大目降」,街區的宗親聚落隨著工商發達、遷移頻繁,加上房屋改建等因素,今日所稱的「某厝」已難看出同姓群居的景象或發展過程。文化局專門委員陳修程指出,「老聚落」隨著「老一輩」逐漸凋零被遺忘,希望透過在地文化記憶書寫,將老聚落的故事及特色記錄下來,讓後代子孫認識自己的家鄉,讓文風薈萃、也是「台南府城」後花園的新化,建構出自己宗親聚落與古宅的完整故事。
曾進發說,近年來,到新化旅遊相當熱絡,但除了街役所、武德殿、日式宿舍等建物之外,還有三合院等傳統民宅以及同姓聚落存在,為擴大遊客更豐富的觀光範圍與多元的遊程,歷經約1年時間踏查、耆老訪談,完成王厝等15個聚落故事在地書寫,建構新化重要的在地文化記憶,留下歷史紀錄。
曾進發指出,新化街區宗親聚落源於16世紀末到十八18世紀初期,來自福建省漳州府和泉州府的先民相繼到大目降開墾,在土地、人、住所等條件長期連結後,形成聚落,也就是許多俗稱「厝」的庄頭。他說,新化目前共有15個以「厝」為地名的宗親聚落,即本書所敘述的王厝、徐厝、孫厝、連厝、林厝、李厝、何厝、周厝、許厝、鍾厝、劉厝、梁厝、康厝、歐厝、蘇厝等15個故事,15姓的人口佔新化總人口數的百分之三十七;自己與總編輯兼攝影施進發,利用無數個晨昏,騎著鐵馬前往各個聚落古宅探勘,訪問耆老來自大陸何處,後祀發展情況,繁衍人口數與公厝、宅第建築,以及相關故事等,書寫新化人的在地文化記憶及情感,記錄的古厝就多達30座,其中的蘇家古厝與鍾家公厝都已有150年以上的歷史,頗具文化資產保留價值。
圖說:
1.曾進發校長(右)與攝影家施進發合影。
2.文化局專門委員陳修程(左一)、新化區長吳金喜(右二)、文史工作者康文榮老師(右一)出席新書發表會合影。
3.「新化街區宗親聚落與古宅的故事」一書。
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