▲ 在西港刈香中的「海寮普陀寺八美圖」亦是相當具有特色的藝閣
【台南訊】2021年又逢臺南香科年，除了列為國定民俗的「西港刈香」，還有市定民俗「鹿耳門聖母廟土城仔香」、「安定長興宮瘟王祭」、「安定真護宮王船祭」等香科活動也將陸續登場。其中繽紛多彩的「藝閣」素來是吸睛的重點項目之一：有如花車遊行般的藝閣車，其主題的布局造景、人物的配置、車體的設計與裝飾、電動與燈光效果控制、人物衣帽服裝裁製等，令人目不轉睛。
吳震星正整理藝閣彩繪，準備參加「北港迎媽祖」「藝閣」又稱「抬閣」、「臺閣」，指在一方臺上搭建布景、人物與動物，可一閣獨立，也可以多閣串連。其發展歷史最早可追溯自中國漢代，爾後隨著明清漢人移民傳入臺灣，出現時機以迎神廟會、民俗節慶為主；在移動的動力上，早期以人力或是獸力拉抬，後逐漸轉為三輪車、鐵牛車甚至是貨車。
梁添發籌接工作極為多元，藝閣、電動花燈製作及醮壇搭設等等一座藝閣由定題到完成，約須1至3個月的時間，必須歷經圖案設計、打稿彩繪、模型塑造、裁縫、電機燈光、控制啟動等過程。目前在臺南仍有多位從事藝閣製作的師傅，他們對於藝閣裝飾講究用心，也在技術上相互比拼，作品分布全臺灣，各地廟宇競相邀請參與藝閣、花車、電動花燈製作，以及建醮活動時的牌樓、普渡場、醮壇搭設等。
參與「學甲上白礁暨刈香」的學甲後社集和宮蜈蚣陣，為現今唯一具龍頭鳳尾且以人力肩扛的蜈蚣陣安定區吳震興師父具有超過40年的藝閣製作經驗，其創立的「天一企業社」屬家族事業型態，每年參與北港朝天宮「迎媽祖」繞境活動都有7至8臺藝閣車，不但是藝閣競賽的常勝軍，今年更將出動10臺藝閣車參與北港藝閣競賽，同時參與今年臺南香科年多間廟宇的醮壇與牌樓搭設。
藝閣車體旁的「水車堵」也是藝閣師傅技藝的展現「古都民俗實業社」的梁添發師傅，則自幼跟隨父親學習糊紙、藝閣、花燈、金屬焊接等技藝，他特別提到：藝閣車上除了大型的模型製作外，另一特色是車體旁的「水車堵」製作，類似廟宇上的壁堵，每一框格內就是一齣風景，可以看出師傅的功夫細膩之處；但基於成本考量，現今已經很少師傅願意花時間與心力投入製作了。今年他也將參與北港朝天宮藝閣比賽，及後續在高雄永安區慈濟宮的法船製作、基隆中元節的花車製作等，相當忙碌。
2014金國銓與其製作藝閣「千里共嬋娟」過去曾參與製作麻豆代天府「十八地獄」造景的七股區金國銓師傅，藝閣作品多取材自唐宋詩詞，營造藝閣意境。他製作藝閣的經驗超過20年，認為藝閣的靈魂在於「暗枝」（指暗藏在人物裡，支撐人乘坐於上的機關）搭配「險枝」（指人坐在上方時，看似有掉下來的危險）的技術，才能使角色有「凌空踏虛」的驚險感。對於藝閣創作，金國銓迄今仍抱持著相當大的熱情。
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