【台南訊】為推廣臺南研究,加深學界、市民及國人對於大臺南在地文化的認識與認同,文化局與南瀛國際人文社會科學研究中心及長榮大學臺灣研究所合作,於10月20及21日兩日假國立台灣文學館1樓演講廳,舉辦「第ˇ屆南瀛研究國際學術研討會」,今年主題並聚焦討論「變遷中的南瀛宗教」。
近年來區域研究及地方學逐漸成為各國顯學,「臺灣學研究」除早有中央研究院、國家圖書館、成功大學及真理大學等多所研究機構及大專院校參與研究,「臺南學」則為國內最早起步的地方研究之一。2005年起舉辦的「南瀛研究國際學術研討會」,目的即在於期能透過專業的學術研究及深層研究剖析,將大臺南本身的歷史及文化脈絡,呈現出更為完整精確的樣貌,進而將臺南在地的人文、歷史、社會研究成果推介給更多國人,也能將臺南在地研究的成果推至國際舞台,加強學術社群對於在地研究的認識,吸引國內外對臺南研究的重視。透過這樣的學術分析,也有助於深化市民及國人對自身所處環境的歷史感知,形塑及深化對土地及在地人文的理解與認同。
文化局指出,「臺南學研究」累計迄今,除已於2005、2008年舉辦過兩屆研討會、出版《南瀛歷史、社會與文化》Ⅰ、Ⅱ冊論文專書,以及近10餘年來原臺南縣市已出版的各式文獻及文化研究叢書外,今年度研討會也將延續以往兩屆研討會的成果,以「臺南地區特殊的宗教文化」為主題,邀請14位國內外學者專家,進行學術論文發表。
本次研討會3位來自國外的學者中,來自法國國家科學研究院亞洲研究所的學者Fiorella Allio(艾茉莉)博士,將針對已被列為國定重要民俗的「西港刈香」,以人類學、歷史學及地理學途徑,探討這個自1784年(清乾隆49年)以來,持續進行的臺灣漢人宗教活動;分析這個崇敬「千歲爺」的慶典,因為歷史及地理環境演變而創造出的歷史記憶與神聖領域。另1位同樣來自法國遠東學院的Fabienne Jagou副教授,則是以人類學角度分析臺南的藏傳佛教,論述藏傳佛教在臺南發展脈絡及演變;第3位則是來自於比利時的學者Ann Heylen(賀安娟,目前任教於臺灣師範大學臺灣語文學系),發表文章以一本荷蘭統治臺灣時期所留下的教會議會手稿《Brievenboek, Kerkboek vanFormosa》,討論當時在臺灣荷蘭人的生活細節,試圖填充臺灣荷蘭時期研究的空缺。其他更值得關注的,還有有來自基隆臺灣基督長老教會,留學荷蘭阿姆斯特丹自由大學宗教研究所的林昌華牧師所發表的「蕭壠神學院」的議題,探討這間約在1657年成立的臺灣最高學府,其成立相關背景;另外留學於日本一橋大學社會學博士的林雨璇小姐則探討臺南的「打城」儀式,希望透夠這種法事研究,理解「神、鬼、祖先」這種人間社會與超自然社會之間的對應方式。
各項發表內容種種內容,無不展現文化古都臺南在宗教發展與變遷中的多樣性面貌,透過論文發表與討論的過程,也將使臺南歷史文化內涵更加清晰透徹。 文化局指出,「南瀛研究國際學術研討會」的舉行,除可持續強調臺南研究的在地性,並將臺南研究推至國際舞台外,對於市府籌設「臺灣文化大學」的各項規劃及課程設計,也具有相當重要的啟發及支援功能。期盼有更多人關心在地、研究地方,進而拓展至瞭解整個臺灣,認識這塊我們「生於斯,長於斯」的土地,進而以歷史文化的集體記憶,深化凝聚臺灣整體意識。
近年來區域研究及地方學逐漸成為各國顯學,「臺灣學研究」除早有中央研究院、國家圖書館、成功大學及真理大學等多所研究機構及大專院校參與研究,「臺南學」則為國內最早起步的地方研究之一。2005年起舉辦的「南瀛研究國際學術研討會」,目的即在於期能透過專業的學術研究及深層研究剖析,將大臺南本身的歷史及文化脈絡,呈現出更為完整精確的樣貌,進而將臺南在地的人文、歷史、社會研究成果推介給更多國人,也能將臺南在地研究的成果推至國際舞台,加強學術社群對於在地研究的認識,吸引國內外對臺南研究的重視。透過這樣的學術分析,也有助於深化市民及國人對自身所處環境的歷史感知,形塑及深化對土地及在地人文的理解與認同。
文化局指出,「臺南學研究」累計迄今,除已於2005、2008年舉辦過兩屆研討會、出版《南瀛歷史、社會與文化》Ⅰ、Ⅱ冊論文專書,以及近10餘年來原臺南縣市已出版的各式文獻及文化研究叢書外,今年度研討會也將延續以往兩屆研討會的成果,以「臺南地區特殊的宗教文化」為主題,邀請14位國內外學者專家,進行學術論文發表。
本次研討會3位來自國外的學者中,來自法國國家科學研究院亞洲研究所的學者Fiorella Allio(艾茉莉)博士,將針對已被列為國定重要民俗的「西港刈香」,以人類學、歷史學及地理學途徑,探討這個自1784年(清乾隆49年)以來,持續進行的臺灣漢人宗教活動;分析這個崇敬「千歲爺」的慶典,因為歷史及地理環境演變而創造出的歷史記憶與神聖領域。另1位同樣來自法國遠東學院的Fabienne Jagou副教授,則是以人類學角度分析臺南的藏傳佛教,論述藏傳佛教在臺南發展脈絡及演變;第3位則是來自於比利時的學者Ann Heylen(賀安娟,目前任教於臺灣師範大學臺灣語文學系),發表文章以一本荷蘭統治臺灣時期所留下的教會議會手稿《Brievenboek, Kerkboek vanFormosa》,討論當時在臺灣荷蘭人的生活細節,試圖填充臺灣荷蘭時期研究的空缺。其他更值得關注的,還有有來自基隆臺灣基督長老教會,留學荷蘭阿姆斯特丹自由大學宗教研究所的林昌華牧師所發表的「蕭壠神學院」的議題,探討這間約在1657年成立的臺灣最高學府,其成立相關背景;另外留學於日本一橋大學社會學博士的林雨璇小姐則探討臺南的「打城」儀式,希望透夠這種法事研究,理解「神、鬼、祖先」這種人間社會與超自然社會之間的對應方式。
各項發表內容種種內容,無不展現文化古都臺南在宗教發展與變遷中的多樣性面貌,透過論文發表與討論的過程,也將使臺南歷史文化內涵更加清晰透徹。 文化局指出,「南瀛研究國際學術研討會」的舉行,除可持續強調臺南研究的在地性,並將臺南研究推至國際舞台外,對於市府籌設「臺灣文化大學」的各項規劃及課程設計,也具有相當重要的啟發及支援功能。期盼有更多人關心在地、研究地方,進而拓展至瞭解整個臺灣,認識這塊我們「生於斯,長於斯」的土地,進而以歷史文化的集體記憶,深化凝聚臺灣整體意識。
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