【台南訊】由臺南市政府文化局出版的《臺南作家作品集》第五輯全輯4冊,本(12)日於葉石濤文學紀念館舉行新書發表會,由文化局長葉澤山主持,各書作者與來賓蒞臨現場分享作品。
文化局指出,2011年起每年定期發表的《臺南作家作品集》,系列叢書出版的主要立意在蒐集整理臺南市文學資料,以提升在地文學創作水準、推廣文學研究風氣。繼2011年推出首輯7本、2013年推出第二輯8本、2014年第三輯8本、2015年第四輯6本後,今年再度推出4本新書,分別是:《自己做陀螺-薛林詩選》、《舊府城‧新傳講-歷史都心文化園區傳講人之訪談札記》、《戰後臺灣詩史「反抗敘事」的建構》、《對戲,入戲》。各書簡介如下:
《自己做陀螺-薛林詩選》輯錄詩人薛林1940年代至2008年間所出版著作中的各詩作,全書收錄共261首,包含童詩、新詩、敘事詩三大類,集詩人一生詩作之精華。詩人本名龔建軍,原籍四川,1947年來臺後任職臺糖公司,後定居臺南新營直至終老。詩人熱愛文學,以素樸、真摯的心靈,秉持「只有本著『誠』才能求眞、求美」的詩觀、「心中有『愛』,才能化解『心獄』,廣闊心胸、接納萬物、美化世界」的詩論,一生寫作不輟。其詩作文字樸實、不作過度渲染,不論寫鄉愁、寫對母親的思念、青春情感的缺憾,或對腳下哺育他的土地的感念,字裡行間都表現出熱愛生命、踏實生活的豁達人生。
《自己做陀螺》一書由本身也是作家的詩人女兒龔華親自主持編輯。作家女兒將對父親的思念與敬意,也一併編入書頁間,彷彿重溫了昔日與父親相處的溫馨歲月,讀來特別讓人感動。
薛林的兒童詩扎根工作從創辦《布穀鳥》兒童詩學雜誌社(1980)開始,後更陸續加入《月光光》兒童詩刊(1981)、籌辦「中華民國兒童文學學會」(1984)、加盟《滿天星》兒童詩刊(1987)、設立《小白屋》詩苑(1988)、參加《秋水詩刊》(1989)、發行《小白屋幼兒詩苑季刊》(1993)、成立《小白屋幼兒詩獎》(1994)。詩人薛林的一生,可以說撰寫了臺灣兒童詩史幾近半部。
《舊府城‧新傳講-歷史都心文化園區傳講人之訪談札記》,所觸及的「歷史都心文化園區」,指的是縣市合併前由原臺南市界定的「孔廟文化園區」、「赤崁文化園區」、「民生綠園文化園區」、「五條港文化園區」等,這些融合了傳統與創新的文化園區,既匯聚了觀光的人潮,也成為傳講在地歷史、文化及民間文學的重要場域,而文化園區解說員-新型態「傳講人」的興起,更是改變人們「聽故事」的模式,而使「故事」的文化內涵更為豐富。
民間文學研究學者蔡蕙如,長時間用心鑽研府城「傳講文化」,本書即以臺南府城各文化園區傳講人為對象,經由與傳講人的實際接觸,瞭解其投入文化解說之心路歷程。透過講傳人之講述內容,臺南府城潛藏在文獻之外的文化底蘊也一步步挖掘。本書可說是一部兼具生活性與學術性的作品,更為府城民間文學留下可貴的史料。
《戰後臺灣詩史「反抗敘事」的建構》是陳瀅州就讀國立成功大學臺灣文學研究所所撰之博士論文,作者目前已於多所大學兼課講授臺灣文學,主要研究專長為現代詩、文學史與論戰、文學思潮。本書主要觀察臺灣兩大詩史敘事:以創世紀詩社為主的「現代詩」詩史敘事,以及以笠詩社為主的「本土詩學」詩史敘事,透過兩大詩史敘事究竟在反抗什麼?為什麼需要反抗?如何建構反抗敘事?等問題的爬梳,釐清戰後現代詩的發展脈絡,藉以得出一部相對持平、接近歷史真實的戰後臺灣詩史。編輯委員期盼以陳瀅州博士論文《戰後臺灣詩史「反抗敘事」的建構》為一善例,透過「出版」傳播,鼓勵學院內之優秀論文走出學院圍牆,讓文學研究者的心血結晶能獲得更多運用與回響。
《對戲,入戲》係由教育工作者陳崇民所撰。作者自小喜歡戲劇,大學就讀花蓮師院時,加入「稻草人表演工廠」,開啟其接觸劇本寫作的契機;大學畢業後進入國立臺南大學戲劇創作與應用學系攻讀碩士,接受學院戲劇教育,並持續創作劇本。《對戲,入戲》輯錄作者2010至2014年間所創作劇本共5齣,創作題材大都來自現實生活,內容強調人與人之間的愛與包容。
近年來臺南市小劇團蜂擁崛起,或以在地故事為題材、或改編臺灣文學作品,都頗能表現臺南文化特色;於此同時,在地劇本創作者亦人才輩出,形成一股寫作風潮。本輯作品《對戲,入戲》的作者陳崇民即是其中新秀之一;期待本書的出版能鼓勵更多年輕人投入戲劇寫作,為臺灣戲劇發展開創新的局面。
文化研究科表示,《臺南作家作品集》第五輯全輯4冊於本日新書發表後,也已以最快速度上架銷售,購書可洽政府出版品展售端點或文化局文創發展科(中西區府前路1段195號愛國婦人館內,電話:06-2149510)。
文化局指出,2011年起每年定期發表的《臺南作家作品集》,系列叢書出版的主要立意在蒐集整理臺南市文學資料,以提升在地文學創作水準、推廣文學研究風氣。繼2011年推出首輯7本、2013年推出第二輯8本、2014年第三輯8本、2015年第四輯6本後,今年再度推出4本新書,分別是:《自己做陀螺-薛林詩選》、《舊府城‧新傳講-歷史都心文化園區傳講人之訪談札記》、《戰後臺灣詩史「反抗敘事」的建構》、《對戲,入戲》。各書簡介如下:
《自己做陀螺-薛林詩選》輯錄詩人薛林1940年代至2008年間所出版著作中的各詩作,全書收錄共261首,包含童詩、新詩、敘事詩三大類,集詩人一生詩作之精華。詩人本名龔建軍,原籍四川,1947年來臺後任職臺糖公司,後定居臺南新營直至終老。詩人熱愛文學,以素樸、真摯的心靈,秉持「只有本著『誠』才能求眞、求美」的詩觀、「心中有『愛』,才能化解『心獄』,廣闊心胸、接納萬物、美化世界」的詩論,一生寫作不輟。其詩作文字樸實、不作過度渲染,不論寫鄉愁、寫對母親的思念、青春情感的缺憾,或對腳下哺育他的土地的感念,字裡行間都表現出熱愛生命、踏實生活的豁達人生。
《自己做陀螺》一書由本身也是作家的詩人女兒龔華親自主持編輯。作家女兒將對父親的思念與敬意,也一併編入書頁間,彷彿重溫了昔日與父親相處的溫馨歲月,讀來特別讓人感動。
薛林的兒童詩扎根工作從創辦《布穀鳥》兒童詩學雜誌社(1980)開始,後更陸續加入《月光光》兒童詩刊(1981)、籌辦「中華民國兒童文學學會」(1984)、加盟《滿天星》兒童詩刊(1987)、設立《小白屋》詩苑(1988)、參加《秋水詩刊》(1989)、發行《小白屋幼兒詩苑季刊》(1993)、成立《小白屋幼兒詩獎》(1994)。詩人薛林的一生,可以說撰寫了臺灣兒童詩史幾近半部。
《舊府城‧新傳講-歷史都心文化園區傳講人之訪談札記》,所觸及的「歷史都心文化園區」,指的是縣市合併前由原臺南市界定的「孔廟文化園區」、「赤崁文化園區」、「民生綠園文化園區」、「五條港文化園區」等,這些融合了傳統與創新的文化園區,既匯聚了觀光的人潮,也成為傳講在地歷史、文化及民間文學的重要場域,而文化園區解說員-新型態「傳講人」的興起,更是改變人們「聽故事」的模式,而使「故事」的文化內涵更為豐富。
民間文學研究學者蔡蕙如,長時間用心鑽研府城「傳講文化」,本書即以臺南府城各文化園區傳講人為對象,經由與傳講人的實際接觸,瞭解其投入文化解說之心路歷程。透過講傳人之講述內容,臺南府城潛藏在文獻之外的文化底蘊也一步步挖掘。本書可說是一部兼具生活性與學術性的作品,更為府城民間文學留下可貴的史料。
《戰後臺灣詩史「反抗敘事」的建構》是陳瀅州就讀國立成功大學臺灣文學研究所所撰之博士論文,作者目前已於多所大學兼課講授臺灣文學,主要研究專長為現代詩、文學史與論戰、文學思潮。本書主要觀察臺灣兩大詩史敘事:以創世紀詩社為主的「現代詩」詩史敘事,以及以笠詩社為主的「本土詩學」詩史敘事,透過兩大詩史敘事究竟在反抗什麼?為什麼需要反抗?如何建構反抗敘事?等問題的爬梳,釐清戰後現代詩的發展脈絡,藉以得出一部相對持平、接近歷史真實的戰後臺灣詩史。編輯委員期盼以陳瀅州博士論文《戰後臺灣詩史「反抗敘事」的建構》為一善例,透過「出版」傳播,鼓勵學院內之優秀論文走出學院圍牆,讓文學研究者的心血結晶能獲得更多運用與回響。
《對戲,入戲》係由教育工作者陳崇民所撰。作者自小喜歡戲劇,大學就讀花蓮師院時,加入「稻草人表演工廠」,開啟其接觸劇本寫作的契機;大學畢業後進入國立臺南大學戲劇創作與應用學系攻讀碩士,接受學院戲劇教育,並持續創作劇本。《對戲,入戲》輯錄作者2010至2014年間所創作劇本共5齣,創作題材大都來自現實生活,內容強調人與人之間的愛與包容。
近年來臺南市小劇團蜂擁崛起,或以在地故事為題材、或改編臺灣文學作品,都頗能表現臺南文化特色;於此同時,在地劇本創作者亦人才輩出,形成一股寫作風潮。本輯作品《對戲,入戲》的作者陳崇民即是其中新秀之一;期待本書的出版能鼓勵更多年輕人投入戲劇寫作,為臺灣戲劇發展開創新的局面。
文化研究科表示,《臺南作家作品集》第五輯全輯4冊於本日新書發表後,也已以最快速度上架銷售,購書可洽政府出版品展售端點或文化局文創發展科(中西區府前路1段195號愛國婦人館內,電話:06-2149510)。
文中廣告 (In-article)


