文‧圖／記者陳慧明 9座「清乾隆漢滿文御碑」，只見於台灣台南，而全台第一座仿製品贔屭碑，也首度在台南完工！此座仿製品重現古物本色，即日起在國定古蹟赤嵌樓展示，提供民眾更近距離認識御碑，進而做為未來石質文物保存領域之參考，甚至可進一步運用於文化創意加值、教育推廣等領域，希望在百年之後也是一件古物。
臺南市政府文化局主任秘書林韋旭指出，這9座「清乾隆漢滿文御碑」是臺南市公告的一般古物，見證清領時期臺灣三大民變之一，發生於清治乾隆51～52年的「林爽文事件」。自民國50年移至赤嵌樓戶外現址展出，已成遊客參觀古蹟時的重要意象。
林韋旭表示，贔屭碑及碑上的文字傳承歷史事件之載記，由於受到氣候及人為因素等影響，造成贔屭碑嚴重劣化狀況，為此，文化局文化資產管理處於105年委託國立臺南藝術大學邵慶旺助理教授自9件御碑中，擇「御製平定臺灣告成熱河文廟碑」（漢文碑）進行仿製工作，歷時16個月終於大功告成，8月29日正式公開展示於園區中。民眾從此可更近距離觀看、觸摸，對文物保存觀念具有更深的教育意義，贔屭碑仿製品的相關保存技術實不遜於國際，未來將可藉資繼續傳承發揚。
受文資處委託進行贔屭碑仿製之研究與製作的國立臺南藝術大學博物館學與古物保存維護研究所邵慶旺助理教授強調，仿製並非複製！ 在材質上不採用原材料花崗石，而是採取適當的仿製材料與技術，先以高強度的水泥加矽砂、耐鹼玻璃纖維切股氈交互鋪設，最後於表層以仿石噴彩行碑體表面色澤、造型與紋飾之模擬；著重在結構與表面材質部分乃至於文字的細膩度，民眾可以近觀，卻不要有諸如坐在碑座上等褻瀆、破壞之行為，則百年之後，此一仿製品必也是一件古物。